第四章：信差
宝塔内，仙光璀璨。
三十六个玉盒，浮现在眼中，散发出四种不同的颜色。
最为炽烈的是耀金色，只有一个，而后五个为淡金色，十个银色，二十个白色。
玉盒之中，藏有什么宋知书不明白，但看这仙光灿灿，用脚指头想都能知道，定然不是凡物。
咔。
也就在宋知书兴奋之时。
一道清脆之声响起，所有玉盒仿佛上了锁一般，随后光芒消失，以极快的速度交错换位，令人头晕目眩，根本无法直视。
待到一刻钟后。
三十六个玉盒不再动弹，静静悬浮在宝塔之上。
与此同时一张金色经文也浮现在于眼前。
【儒圣仙塔第一重】
内有仙缘三十六。
以十道儒道正气，可解锁开启玉盒仙缘，若得至宝仙缘，配合儒家知圣境则可上行二重宝塔，寻觅无上仙缘。
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经文内容不多，只是一眼，宋知书便清楚明白这座宝塔的作用了。
藏有大世仙缘，放在九重宝塔当中，一重宝塔有一件至宝，若是运气上佳，从中选到至宝，配合儒家境界可以解锁第二重。
若是运气不佳，就要解锁三十六玉盒。
“十道儒家正气？”
“儒家知圣境？”
明悟宝塔作用后，宋知书不由皱了皱眉头。
对于儒道，他还真的一知半解。
儒家多数活跃王朝之中，除了一些大宗法会，儒家弟子也很少前来修仙宗门。
而且经过这十多年的打听了解，这个世界儒家确确实实很强，但数量不多，具体是为何，有各种说法。
儒家强者，言出法随，上达天听，更改天象，拥有莫大威能，天生就是妖魔邪祟的克星，远胜道佛二教，故而儒家为天下三教之一。
只不过修行儒道的人，少之又少，对比仙道来说，具备灵根就可以修行，无非就是快慢之分。
而儒家讲究的是悟性，虽人人可学，但门槛极高。
说些难听点的话，这太昊剑宗内，不识字的人不少，倒不是学不会，而是懒得学。
读书这东西，在任何时代都是非常磨人的事情。
外加上修仙世界，有武力就可以得到各种好处，那为什么要去读书呢？
直接走捷径不好吗？
“看样子自己必须要去好好了解儒家了。”
宋知书心中暗道一声。
与此同时，他现在更好奇的是，儒家正气是什么东西。
十道儒家正气才能解开一个玉盒。
自己有多少道？如何获取？这两个问题很重要。
一时之间无法想到答案，宋知书只能周围搜寻，看看有没有什么信息。
只是大约两刻钟后，四周搜索之下，宋知书毫无收获。
“儒家正气。”
宋知书站在宝塔当中，眼神内充满着好奇。
一时之间，还真猜不到这是什么东西。
“等等。”
片刻后，宋知书想到了什么，他平静心情，随后缓缓伸出手来。
当下一缕缕白色雾气弥漫而出。
这是每日书写文章所获得的白色灵气，之前一直不知道这是何物，但却可以滋润元神。
如今凝聚而出，宋知书这才明白，此物可能就是儒家正气，自身十五年的积累。
白雾弥漫，化作一道粗如手指般的气体，散发淡淡的白光，最终加起来一共有六道。
“才六道？”
宋知书有些惊愕了。
他没想到，十五年的积累，仅仅只有六道儒家正气？
也就是说，如果自己想要开启一个玉盒，可能还需要十几年的时间。
这一刻。
巨大的失望袭来，他甚至可以接受开启最差的玉盒，但却不能接受还要等十几年。
今年三十岁了，再等个十五年，四十五岁，就算开启仙缘只怕也为时已晚。
除非获得所谓的至宝。
“人生有几个十五年。”
宋知书长长叹了口气，有不甘，也有难受。
但更多的是一种失望。
本以为得到了一座宝山，却不曾想到，条件如此苛刻。
当真是地狱开局啊。
“难道我这一生，当真要这样碌碌无为下去吗？”
“为什么一定要这样？”
“为什么？”
宋知书深吸一口气，他充满着不甘，也充满着愤怒。
安静。
塔内无比的安静。
宋知书站在原地，久久难以回神。
不过。
穿越的十五年。
教会了宋知书太多太多东西了。
若是十五年前，宋知书只怕会道心崩塌，可十五年的磨砺，让宋知书道心稳固了许多。
虽然依旧会受到影响，但自我调节能力变强了许多。
“应当还有其他办法可以获得儒道正气。”
“我不能太着急。”
“欲速则不达。”
“往好处去想，不一定没有其他办法。”
“往坏处去想，十五年就十五年，总比一丝希望都没有要好吧。”
“这一生，能筑基都已经是好事了。”
宋知书以最快速度调节心情，仙缘带来的冲击太大了，所以让自己产生不应该有的想法。
筑基，本已经是自己一生都无法追求的东西，而今依靠这件宝塔，筑基是必然的，再多想，反而贪心了。
当真有一种心满意足为天子，又想长生不老期的感觉啊。
念头达通，宋知书没有继续纠结，只是挥了挥手。
将悬浮空中的六道儒家正气重新收回体内。
而后朝着宝塔外走去离开。
他不知道走出宝塔是否就能回到现实，但宋知书知道的是，待在这里显然是不行的。
而当宋知书走出宝塔时，果然，那种眩晕感再度袭来。
紧接着，天旋地转，有些突然，但是宋知书做好了准备。
下一刻，熟悉的房屋映入眼前。
房屋内安静。
窗外依旧下着倾盆大雨。
猛烈拍打着屋檐窗户。
如此大雨，宋知书安静地看着这一切，不打算出去，只想在住处休息，好好消化方才的一切。
好在昨日接的三个活，也不急这一两日，眼下当务之急，是研究自己脑海当中的宝塔。
“儒道。”
宋知书来到书桌面前，他执笔落字。
儒道分两部，一种是先秦之前的儒家思想，一种是先秦之后的儒家思想。
宗旨便是人道大伦，爱与敬。
孔圣之意，以人为本。
先秦之前，儒家乃是诸子百家之一，无有高低之分。
但百家之后，儒家独大，等到董仲舒提出独尊儒术，罢黜百家之后，儒家就彻底演化成了更深层次的‘儒’。
君君臣臣，父父子子。
八个字，禁锢天下人的思想，是封建王朝统治者最强的手段，几乎没有之一。
武力上的征服，永远没有思想上的禁锢可怕。
仔细想想，自汉王朝之后，君要臣死，臣不得不死，贯穿历史长河。
“不知当今儒道是何儒道。”
“但按照我体内宝塔来说，显然与统治无关。”
“儒学的真正内核，说到底无非就是仁义礼智信，五常之根。”
“体内凝聚的儒家正气，或许是与这个有关。”
宋知书心中琢磨着。
他现在想要搞懂怎样才能获得儒家正气
常规的儒家禁锢肯定毫无关联。
涉及到正气，那这个气，自然便是浩然正气。
“天地有正气，杂然赋流形。”
“下则为河岳，上则为日星。”
宋知书喃喃自语。
这是正气歌，讲述的便是什么是浩然正气。
并且华夏文明当中，孟子最先提出浩然正气。
“敢问夫子恶乎长“
曰:“我知言，我善养吾浩然之气。“
宋知书曾经认真理解过。
浩然正气，是一种玄之又玄的正能量，这种能量，影响极大，它看不见，可却无处不在，而且不分人种，只分善恶。
有仁义者，便有浩然正气。
仁义者若有相应的道德，那他就拥有了浩然正气。
“我体内的正气，应当不是浩然正气。”
“细细回想，这十五年来，我虽没有做错坏事，但也谈不上仁义，我虽不是小人，但也不存在道德高尚这一说法。”
“仁义礼智信。”
宋知书将这五个字细细品味。
一个时辰后，宋知书略有眉头，但依旧是无从下手。
道理他都明白，可正是因为明白，才会迷茫。
“我并非是明白仁义礼智信，说到底只不过是知道仁义礼智信是什么。”
“真正的明白，是清楚了，知道了。”
“不过从现在开始，我要好好去思考这个问题，不能像以往一般，忙于奔波，摘抄文章要，寻找新的办法也要。”
“现在不能太过于着急。”
“欲速则不达。”
“需脚踏实地，以不变应对万变，以平常之心，面对一切。”
书桌面前，宋知书感觉到了自己的困惑，也在第一时间做出了解决方案。
平常心。
砰砰。
砰砰。
也就在宋知书思考时，急促的敲门声响起，使得宋知书回过神来。
起身推开房门。
是一名中年男子，穿着青蓝色布衣，胸前绣着‘金陵信差’四个大字。
不过浑身浸湿，看起来极其凄惨。
“仙长。”
“这是您的回信。”
“外面下了大雨，可能有点淋湿，您担当点，小的也不是有意。”
信差满是歉意，担心宋知书恼怒。
他只是个凡人，面对修士，哪怕是练气二层的修士，也不敢得罪。
主要是这突如其来的大雨，是谁都没有料到的。
“无妨，这雨下的太突然了。”
“你等下。”
宋知书看着对方浑身浸湿，从房中取出一把纸伞。
“拿着去吧。”
“路上小心些。”
宋知书没什么能给的，灵珠什么他舍不得，唯一能帮的就是借把伞给对方。
“这.......”
后者明显一愣。
他没想到宋知书竟然这么好说话，而且还送把伞给自己。
伞不值钱，可这种对待让他莫名感动。
他只是一名信差，还是个凡人，生活在明月城内。
这些修士仙人，在他眼中看来，一个个高高在上，哪怕是练气一层的修士，只要是修士，那他们的阶级就已经划清。
上下之分，根深蒂固，没有修士瞧得起凡人，当然也不会主动找凡人麻烦。
因为没有人会去找蝼蚁麻烦。
“多谢仙长。”
“不过这伞我还是不要了。”
“害了书信，再要纸伞，多少有些冒昧。”
“淋湿点不怕，回去洗下身子就好。”
中年男子憨笑，连忙拒绝。
“纵然不顾身子，有把伞可以遮些书信，我性子温和，不代表其他人也是如此。”
“拿着吧。”
“不值什么。”
宋知书将纸伞再次递给对方。
“这。”
“小的多谢仙长了。”
“明日必来还赠。”
信差憨笑，也不扭扭捏捏，接过纸伞便告退了。
只是就在信差离开时，一缕缕白色气雾，自信差身上没入自己体内。
刹那间，宋知书惊讶了。