第九十四章、因果

这话显然是假话，木求元也不会知道，魏离渊可是见到不只一个神定境界的鬼物，就是凶神他都见到了，可并不像木求元所说的那样，只比无常境强一点。

但魏离渊并没有戳破木求元的谎言，而是明了地点了点头，示意他继续说。

“知道这些，以魏少侠的才情，难道还不明白老夫要说的是什么吗？”

魏离渊哑然，他当然明白，只是装傻充楞。笑着说道：“木前辈当真是高看在下了，在下真的不明了，还请木前辈解惑。”

木求元叹了口气，继续说道：“婴灵，无常，起念三境鬼物可以说是没有神智，这种无神智的东西如何能够如此成规制的降临人间。你难道没有发现，最开始降临人间的鬼物是欲鬼，皆是自古至今，于婚嫁之日枉死的人。”

魏离渊继续装糊涂，惊讶的问道：“木前辈的意思，这些鬼物是被地狱中的高阶鬼物，例如凶神驱使，才如此整齐有规制的降临？”

木求元眉头紧皱，用怀疑魏离渊智商的眼神看了魏离渊好久，才说道：“不说这种下阶鬼物没有神智，何谈驱使。即便可以驱使，在地狱之中，鬼物并非是以种类聚居，而是分散于地狱各个角落，如何驱使！所以驱使他们降临人间的并非高等级的鬼物，更不是凶神，而是因果！”

仿佛是已经肯定了魏离渊的智商不足，木求元没有再让魏离渊继续猜，而是直接了当地继续说道：“人间爱恨情仇，名利，亲情，友情，都是因果。因为初，果为始。他们是地魂无法超脱的枷锁，是囚困他们无法挣脱的牢

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笼。无论是何种鬼物，他们根本的欲望其实都是再世为人。可是因果锁魂，不堪破因果，就一日无法修成真寂，投胎转世。原本阴阳两界相隔，想要挣脱枷锁，鬼物能做的就是放下。神智尚在的人都无法做到，又如何让一个浑浑噩噩的鬼做到放下二字。”

说道这，木求元的目光中似乎饱含惆怅的光，似乎是想起了什么，但是很快又继续说道：“因也是始，果也是终。有始有终乃是天道，现在两界贯通，就给了鬼物另外一种超脱的方法。既然无法放下，那就握紧，寻到起点，将其斩断，了却因果。”

“这是天道，是规则。人有天地人三魂，天道有天地人三界，这就很直白的展现了天道的基本。神为阳，鬼为阴，人为阴阳调和称太极。如今天界崩碎，三才崩解，无论是天界碎片还是地狱鬼府，都会在人道的规则下，慢慢融入人间。鬼界降临是大势，不可逆。但是依旧要遵照人道规则。何谓人道，爱，恨，欲，生，老，病，死。每当相应人道规则显化，阴阳两界的因果线就会贯通，引领相应鬼物降临人间。”

魏离渊目光闪动，突然之间就明白了，为何天崩之日，天上众神会人族将灭。

但是还有一个疑问让这个说法无法成立，魏离渊开口问道：“如果是这样，但是这些鬼物大多都是不知道多少年前的鬼物了，他们曾经的因早就在历史长河中湮灭了，何谈了却因果。”

回答魏离渊的只有短短一句话。

“父债子偿！”

这个回答着实让人牙齿发酸，竟然还可以这样。这有些不讲道理啊！

现在按照这个说话，那么根据人道规则的运转，依照爱，恨，欲，生，老，病，死这七种人道规则交替运转时，境门就应当会对相应的鬼物打开进入人间的门户，在因果的作用下，这些鬼物就会本能的通过境门降临人间，找到自己曾经的因果源头，将其斩灭。

如何斩断因果，这么多人的死已经告诉了魏离渊答案。

只是魏离渊有些无法明白这些鬼的脑回路。

之前阴阳相隔无法斩断因果的说法有些说不通，毕竟如果说无法无法回到阳间了断因果，但是种下因果的人也是会死的，难道他们不会去找死后的仇恨来了断吗？为什么非要来到人间，去找仇恨的子孙去报仇。

况且，就算斩断了生前的因，现在鬼物杀害仇恨的后背，岂不是缔结下了新的因。这般因果轮回何谈解因果。

这些木求元没有说，看来也应当是不明白的。

想着这些，魏离渊突然瞳孔放大，冷汗都不由自主都溢满了额头，他看着木求元，声音都有些颤抖，问道：“你说三界终将融合，那么现在呢？地狱是否已经开始和人间开始融合。”

木求元默然，然后竟然露出一丝嘲讽的笑容，说道：“看来你的智商没有我想的那么低啊！你觉得星君为何会坠落？”

（本章完）