第120章 缘悭一面

他们一路小心跟着，生怕打草惊蛇。

只见那人转过街角，过了桥头，进了河边的一间茅厕。

来往的行人神色匆匆，有的内急硬憋着在门口排队，左右腿相互摩挲着，忽而弯腰忽而昂首忽而跺脚，不时往里探头，看有没有人出来。

尽管脸上一阵青一阵红，但成人的羞耻心让他必须忍耐再忍耐、等待再等待，突然，只见他弯腰捂着肚子一个猛冲扎进茅厕里面，这时，另一人昂首扬面慢悠悠地从茅厕里面出来，那面上一阵舒畅仿佛镀上了金光，仿佛那是一个精神的洗涤之地，身体轻松了，心也轻松了。

这茅厕虽然难等大雅之堂，可却是集人世间污秽，有海纳百川的大智慧。

有人说，这世间原本没有平白无故存在的东西，就算是屎尿之类。

驼尿可清洁头发，牛粪可以烧火敷墙，夜娥的粪便还可以泡茶，有的兽类可以通过粪便的气味来找到它们的同伴，有的毛毛虫还可以装作鸟的粪便以此来躲避鸟儿的捕食。

有的粪便甚至可以治病，牛溲能明目祛痰，马粪包可以清肺止血，像麻雀粪便制作的白丁香可以消积明目，蝙蝠粪便制作的夜明砂可以清肝散淤，鸡粪制作的鸡矢白可以祛风解毒，野兔粪便制作的望月砂可治疳积痔瘘。

人的粪便好似用处不大，世人会觉得污秽恶心，其实是因为我们太有分别心，试想那粪便也是食物消化后形成的，如果我们不曾进食，也不会有粪便。对于自己创造的东西，怎么可以厚此薄彼呢？

《庄子·知北游》中曾有一段与东郭子的对话。

东郭子问庄子，‘所谓的道，存在什么地方？’

庄子说，‘道无所不在。’

东郭子说，‘道至少也有存在的具体地方吧。’

庄子说，‘道在蝼蚁之中。’

‘怎么会在这么卑微低下的地方呢？’

庄子又说，‘道在稊稗尐草之中。’

东郭子更不解了，‘怎么道存在的地方越发低下了呢？’

庄子道，‘道在屎溺之中。’

……

是啊，世间万物在道的眼中本无大小贵贱善恶之分，上到苍穹下至泥泞，上至琼浆下至屎尿，无一不都蕴含着道。

因为茅厕味道有些大，关关和惟胥都躲在六七丈外，远远的观察着来往的人群。惟胥怎么也没想到，他会沦落到等一个陌生人蹲坑。

“他进去这么久了怎么还没有出来？”

“兴许是拉肚子了吧！”

只见茅厕门口临时堆着各色货物，有被绳子五花大绑的酒坛，有手脚被枯草绑着禽类，有卷得严严实实的草席。这些都是那些没有同伴而又内急的商人临时放在那里的，他们把置办的货物放在门口，来往的人倒没有顺手牵羊的，大家都遵守着如厕礼仪。

这时，关关见有人抱了一只黑鸭过去，只见它浑身黝黑发亮，瘦瘦的，唯有嘴喙上有一丝淡黄色。不多时，那人又抱了一只大白鹅过来，他们虽然看在眼里，可也没觉得有什么不对的地方。

随后，一人慢吞吞提着裤子从茅厕出来，有些懵懂地看着地上那只黑鸭，犹犹豫豫地抱了起来，口中嘟囔着。

“咦，才一泡尿的功夫，怎生变得如此黑瘦？”

关关这才想起原来是刚才那抱黑鸭的人换走了大白鹅，可她现在没有闲心打抱不平，正在这时他们等的那人终于出来了，只见他东张西望了半晌，最后挑道沿河走了，关关连忙拉上惟胥跟了上去。

走了没多远，那人好像也觉察到身后的异样，他忽地扭头，转身往巷子里隐去。

惟胥连忙指挥不远处跟着他们的两个部下跟了上去。

街上熙熙攘攘、鳞鳞切切、车马纷纷、行人摩肩擦踵，要跟上一个人还真不容易。几人围追堵截费了好大一番功夫，才把他五花大绑地绑到郊外的一个茅屋。

惟胥倒也不拐弯抹角，“说，干什么的？”

“没、没干什么！”

“还说没干什么呢，没干什么为什么双手发抖？”

惟胥故意吓他，“快说，不然我把你的手剁掉。”

那人一听说要把他的手砍掉，顿时趴倒在地，连连求饶，“英、英雄饶命啊，我、我的手不能废啊！”

“别废话，只要你老实说，我便不砍你的手。”

“说，我都说。”

见他们一个个凶神恶煞的，双腿筛糠，反问道，“你让我说什么啊？”

“你还不老实！”

惟胥说着一把抢过他怀中的画轴，展开一看，果然是元昊的画像。

惟胥用画轴敲打着那人的头，“你可认识这人？”

“不、不认识！”

“不认识你为什么要画他？”

“我、我见那位公子器宇轩昂，一时兴起！”

他边说边看惟胥的反应，突然哎哟大叫一声。

惟胥搓搓手，捏得拳头咯吱作响，“我也是一时兴起！”

他抹了抹鼻血，哭咽着，“前几天，一个官爷来我家和姐夫闲聊，他看了我刻的木版画，问我会不会画画。我说会，他就拿出一大锭银子，让我去画一个人。”

“那个人就是这画中人？”

那人捣蒜似的点头，“小的见钱眼开，可是心想画个画儿也没什么，灵州西平府的昊王风流倜傥，仰慕的人多也不是什么奇事。”

“让你画画的人是谁？”