第90章 寻隐士

“官家，听说亳州一带盗贼横行，官家万金之躯，还望三思。”有人率先打破了这沉默。

王钦若却不同意了，“这有何难，亳州有盗贼，我们先派人过去把盗贼捉住不就行了！”

他自小就崇信道教，还在道教圣地宜春的湖岗寺和奉新华林书院读过书，对于官家出巡太清宫，他是双手双脚赞成。

“爱卿言之有理。”

官家环顾左右，看着一个身材伟岸的中年人道，“李卿家，朕授你为亳州通判，查访盗贼事宜！”

“臣领命！”

这时，一头戴扁黑帽的宫人从侧殿悄悄进来，旁边的内侍与他接头后到官家身边小声提醒道，“官家，他到了！”

官家眼里闪过一丝光亮，眼神授意内侍，那内侍连忙正身宣道，“退朝！”

退朝后，官家一边吩咐内侍，“快请他到文德殿来！”一边驾辇也不乘，健步如飞往文德殿赶去。

原来，这些年来官家遍寻天下隐士，力求野无遗贤。有人说杞县有个叫杨朴的隐士，自称东里野民，诗才甚佳，据说他写过一首《七夕》：“未会牵牛意若何，须邀织女弄金梭。年年乞与人间巧，不道人间巧已多。”

官家觉得诗才倒是平平，可是又听说他常常骑驴往来于郑圃，每每想要作诗的时候就匍匐在草丛中一动不动苦思冥想，灵光乍现后又会突然从草丛中跳出来，往往把过路的行人吓一大跳。官家觉得这人挺有意思，于是便派人去请其出山。

隐士自古便有，魏晋时成风，到了唐时，大多的隐逸就非真隐逸了，而是为了终南捷径。可终南捷径也如悬崖栈道，能过去的也是少数，所以也有人等待无果后走出了这个迷梦。

到了大宋，如今的隐士已屈指可数，那位‘达人轻禄位，居处傍林泉’的蜀地隐士魏野也在前宰相寇准被贬后主动出山，毛遂自荐，自谑‘半生半熟未相谙’。

当得知官家亲自派人来请，这位东里野民受宠若惊之余却连连拒绝，“告诉皇帝，我不过是野夫村民，我已经不写诗了！”

去请他的人着急了，“怎么能说不写就不写？”

心想你不写也要等到见了官家之后吧。

东里野民道，“怎么不能？敝人弃笔砚已久。”

来人怕回宫无法交差，于是执意把他领回京，“就算你不写了，也请跟我回京，不然我不仅官职不保，项上人头也得搬家！”

东里野民执拗不过，便答应随他进京，可一路上行为乖张怪戾，除了吃喝拉撒，不洗不梳，到了京城时，已是满身污垢，满头乱发。同行的人也不敢多管，心想他这副样态倒是真的像野民了。

一入宫门，就见白石台基高高的隆起，雕甍画栋、峻桷层橼精雕细琢，朱红斗拱、红墙璃瓦在晨光的映照下光彩夺目。他们在宫殿里穿梭，已经不知过了多少个宫门多少朱栏彩槛才到了文德殿。只见檐栏上沙鸥彩鹬栩栩如生，就连殿外的假山里都焚着香，烟云出岫，如在云端。

东里野民被这番景象来回包裹，已经云里雾里了，见到了官家也不似之前想象的那般忐忑。

官家见到东里野民先是一愣，略微皱了皱鼻头，但随即又觉得他不卑不亢、气质非凡，于是满心欢喜道，“朕听说先生自成一家之言，诗名远扬！堪比南朝茅山之陶弘景，晋代浔阳之陶渊明。”

“我一东里野民，哪里会做什么诗！”

官家自知隐士脾气，不多做计较，继续问道，“听说先生的友人个个会作诗，送你上京时，可有赠诗？”

“友人没有！拙荆倒是写了一首！”

“哦？可否念来听听？”

他摇头晃脑道，“更休落魄贪酒杯，且莫猖狂爱咏诗。今日捉将宫里去，这回断送老头皮。”

“哈哈哈、哈哈哈！”

官家大笑起来，好久没有这样肆意而会心的笑了，但笑着笑着，随之而来的是一丝无奈，人各有志，他也不再强求，“先生，喝了这杯送别酒罢！”

东里野民不敢相信，他如此这番，官家竟全然不计较，也不说他欺世盗名，也不说他惺惺作态，而且还赠酒放他归还。即便心里翻江倒海，可他却什么都没说，只是喝了酒就准备离开皇宫。

离开皇宫的时候，有宫里人悄悄问东里野民，“你怎么这么傻呀？官家给你高官厚禄你不要，你以为回去做个隐士就能除却人世间的烦恼吗？人啊，不融入当今这个尘世，就要被这个尘世所抛弃了！”

东里野民哈哈大笑，“我只要还能选择，就说明不是无能为力，做个隐士是不能说完全没有烦恼，可是对于我这种不适合做官的人来说，做隐士比做官的烦恼会少一些，带给别人的烦恼也会少一些，更何况，我要是真正融入这个尘世，那我就是彻底地抛弃自己了！”

世人都在找喜好之物，如无，岂不是无累？

隐士不屑为官，有的人却毫不掩藏自己对为官的热爱与尽职，这边被授亳州通判的李迪果然不负所望，不到一个月就捉住了亳州一带的盗贼头目，官家这才放心开始计划亳州之行，命大臣丁谓为奉祀大臣，随他前去太清宫朝拜。