119.多说无益，来一场！

　　众位佛陀、菩萨、罗汉朝瑞霄莲台之上的两位教主三匝，而后一拜，“弟子见过两位教主，愿圣人万寿无疆！！”

　　接引端坐七宝莲台，传下法旨，“尔等且起身！”

　　众位门人随后排资论辈站好，静听教诲。

　　昔日佛门三千诸佛，八大菩萨，四大金刚，无数罗汉伽蓝，如今所剩寥寥，所幸的是大劫已过，日后自己师兄弟再加以培育，不难大兴也！

　　接引佛祖微微一笑，天地为之一亮，脑后浮现智慧光轮，照耀大千世界，指点万千生灵迷津，有无量般若、无量大德、无量威严，圆轮轻旋，浩大慧光挥洒，恍若圆月倾泻月华一般，无量走兽、飞禽因此得开智慧，摆脱愚昧，纷纷朝大雄宝殿匍匐跪伏，赞叹诸佛，称颂佛法，顿时梵音袅袅，唱响佛国净土。

　　“此次量劫，我佛门上下齐心协力，终于挺过此次大劫，可喜可贺呀！”

　　诸佛、诸菩萨、诸阿罗汉、诸金刚以及诸珈蓝、诸优婆塞纷纷面露欣喜，朝接引佛祖准提佛母赞叹，感其无量道行和大德之行。

　　“南无无量大德接引佛祖，南无无量大德准提佛母！”

　　浩淼梵音祈福颂声上达于天，无量瑞气垂落，灵山遍地涌金莲，天花乱坠，无量妙华，善哉，善哉。

　　接引佛祖道：“吾念一切世界诸佛，愿以此功德，**佛净土，上报四重恩，下济三途苦。若有见闻者，悉发菩提心，同生极乐国，尽报此十方三界一切佛。奈何茫茫天数不可测，此次大劫，万佛之祖释迦摩尼佛涅槃，吾心甚痛呀。南无佛释迦摩尼佛！”

　　接引佛祖疾黄的面色露出惨痛，双手合十，默念佛号，身上袈裟上佛光亮起，万佛焰光之诞生，纷纷脑后垂轮，合十念诵《往生咒》，为释迦摩尼佛祈祷。

　　门下弟子皆心中凄惨，合十念诵，道：“南无佛释迦摩尼佛！”也是顿时婆娑净土之中哀声阵阵，声音低沉而厚重，闻之心生慈悲，听之心生怜悯，无上妙法，能度生死，脱亡魂。

　　良久，接引佛祖肃穆**，檀口大张，雷音、狮子吼，大喝道：“如今大劫过去，我佛门当有新一代现在佛，未来佛弥勒当为现在佛万佛之主。弥勒，你上前听封！”

　　接引佛祖眉心大放十万光华，座下金莲唱起亿万梵音，虚无之中法螺大奏，天女撒花，西方世界一片光明浩大。

　　弥勒一改平时的随和笑面，面色肃然，上前道：“弥勒谨遵佛祖教诲！”

　　接引佛祖掌中佛国传来阵阵吟唱，梵音不绝，檀香袭袭，瑞彩千重，光明普照，檀口一开，无量梵音响起：

　　“现在佛释迦牟尼佛在大劫中涅槃，今敕封未来佛弥勒为弥勒至尊佛，为佛门现在佛，入主佛门，普度苍生，救济万灵，脱苦海，共享极乐，无量天尊，无量寿佛，钦此！”

　　话语网落，虚空震动；青天白日，耳畔却响起滚滚雷霆之音。命运长河之中，佛门符咒“万”字大放毫光，佛门命运长河骤然壮大，气运之强，一时无两。

　　弥勒大喜，叩拜两位师尊，道：“弟子弥勒，当尽心竭力，宣扬佛法，渡化众生，光大我佛门。”

　　接引佛祖脑后乳白佛轮燃起熊熊火焰，手中金莲大放十二种宝光化作冲天光柱直射三十三外天佛门命运长河，击打在那“田”形符咒上，顿时波光粼粼，佛光浩炽间，一妙翅鸟嘴衔一朵毕钵罗花飞出，围绕那符咒九匝，而后展翅翱翔，坠落云霄。嘶鸣一声。毕钵罗花滴溜溜掉落江飘到弥勒头顶，化作一枚西方佛陀道果。鸡蛋大进入顶轮之中，悬浮在千叶心莲之上，绽放璀璨光辉。

　　准提见之，七宝妙树一刷，“田”形佛号浮在西方极乐世界上空，汇聚亿万年佛门念力香火，股股金黄、乳白、炽白气流滚滚如潮，掀起滔天骇浪，佛门隐藏的无数佛陀、菩萨、罗汉、金网、比丘尼、优婆塞通通口念“阿弥陀佛”加持念力，化为一颗金黄舍利，直接化作流光飞入弥勒眉心。

　　云光炸裂，轰隆隆间，弥勒佛呈现三十二相。

　　顶上肉髻相，即顶上有肉，隆起如髻形之相；眉间白毫相，即两眉之间有白毫，柔软如兜罗绵，长一丈五尺，右旋而卷收，以其常放光，所以称为毫光、眉间光。

　　睫如牛王相，即睫毛整齐而不杂乱；目sè绀青相，即佛眼绀青，如青莲hua，是生生世世以慈心慈眼及欢喜心施予乞者所感得的胜相。

　　两颊隆满相，即两颊隆满如狮子颊，见此相者，得除灭百劫生死之罪；常得上味相，即佛口常得诸味中的最上味。是由见众生如一子，复以诸善法回向菩提感得的相，表示佛陀的妙法能满足众生之愿的德相。

　　舌广而长相，舌头广长薄软，伸展则可覆至际；声如梵王相，佛清净的梵音，洪声圆满，如天鼓响，亦如迦陵频伽之音。

　　四十牙齿相，佛具有四十齿，一一皆齐等，平满如白雪，常出清净妙香。此一妙相能制止众生的恶口业，灭无量罪，受无量乐。

　　牙齿紧密相，即诸齿皆不粗不细，齿间密接而不容一毫，表示能得清净和顺、同心眷属之德。

　　牙齿齐白相，佛的牙齿颜sè鲜白光洁，锐利如锋，坚固如金刚。

　　上身如狮相，佛之上半身如狮子王，行住坐卧威容端严，表示威容高贵、慈悲满足之德。

　　身形端直相，谓于一切人中，佛身最为端直。

　　身广长等相，佛身纵广左右上下，其量全等，周匝圆满，如尼拘律树，表示无上法王尊贵自在之德。

　　身sè金黄相，佛身及手足悉为真金sè，如众宝**的妙金台，此德相能令瞻仰的众生厌舍爱乐，灭罪生善。

　　身放光明相，佛的身光四面各有一丈，任运可使普照三千世界。

　　一孔一毛相，一毛孔生一毛，其毛青琉璃sè，一一毛孔皆出微妙香气。méng其光者，能灭二十劫罪障。

　　身毛上靡相，佛一切毛，由头至足都向右旋，其sè绀青柔润。能令瞻仰的众生心生欢喜，获益无量。

　　两肩圆满相，两肩圆满丰腴，殊胜微妙之相。

　　两腋充满相，佛两腋下之骨肉圆满不虚。

　　七处隆满相，指两手、两足下、两肩、颈项等七处之肉，皆隆满、柔软。示一切众生得以灭罪生善之德。

　　皮肤润泽相，皮肤细薄、润泽，一切尘垢不染。是以清净的房舍、衣物、器具等施与众生，远离恶人，亲近智者所感得的胜相，表示佛陀平等无垢，以大慈悲化益众生之德。

　　手指细长相，两手指、两足趾皆纤长端直。是由恭敬礼拜诸师长，破除憍慢心所感得的胜相，表示寿命长远，令众生爱乐归依之德。

　　手足柔软相，手足极柔软，如细劫bo毳之相。是以上妙饮食、衣具供养师长，或于父母师长生病时，亲手为其拭洗等奉事供养而感得的胜相，表示佛以慈悲柔软之手摄取亲疏之德。