第一千零九十七章 所谓故事
，兴风之花雨
杀人并不是一件容易的事情，离你越近的人越难生起杀心。
于是一向懒得出奇的风沙难得带着林羊羊和东果出门游逛。
美名其曰散心，其实权衡杀心。
无非是等着两女给他心中杀与不杀的天平丢上一根稻草。
屋里呆着机会少，出门在外机会多。
至于这根稻草到底会落到天平的哪边，那就要看两女自己的选择了。
如果让他生出杀心，那就是自己找死，怨不得他。
如果他生不出初杀心，自然死中求活，自救成功。
风沙可以把这个过程心安理得地简化为“自杀”，把自己物化成她们用来自杀的刀。在墨修看来，用他这柄刀“自杀”的过程就是“鬼惩神罚”。
你的生死在你不在他，他只是一柄被你用来自杀的刀。
在佛家看来，这是因果轮回，有因必有果。
在道家看来，天道无亲，常与善人。善人不与，自遭劫难。
前者报应不爽。后者在劫难逃。
报应不爽，做恶者“必”得恶报。
在劫难逃，“难”逃不等于一定逃不掉。
所以佛门只能讲轮回，道门可以求长生。
至于墨修，其实仅是一种规则。
他因规则而延续，不因死亡而消泯。
……
嵩阳小镇很小，商业不兴，民风淳朴。
风沙带着两女转了一圈，街上居然连个地痞流氓都没看见，看路上行人的装束打扮，虽然不甚富裕，但是明显不愁温饱。
要知道乱世连绵，中原饱受兵戈之苦。尤其自前唐以来，洛阳及附近屡遭战火。
此小镇位于中原之腹地，又非与世隔绝的桃花源地，能至如此，显然很不容易。
应该是得到了隐谷的庇护。
安详的环境令风沙心中的杀意消减不少，一面漫步闲逛，一面含笑道：“这座小镇有件很奇怪的事情，你们知道是什么吗？”
林羊羊和东果一齐摇头。
“此镇名为嵩阳，嵩阳之意，嵩山之南。可是此镇明明在嵩山之北，为何却叫嵩阳呢？岂不怪哉？”
两女忍不住相视一眼，心道一个名字怎么了，简直莫名其妙。
风沙这一路扮成书生，说话也一直文绉绉的，行为做派还真像那么回事。
两女也算习惯了，不知不觉真把他当成了书生，虽然他说的东西，她们大半听不太懂，也不太感兴趣。
毕竟是人家的奴婢，样子多少还是要做一下的，起码不会让主人冷场。
林羊羊道：“可能自古就这么叫吧！”
东果道：“找个当地人问问不就知道了。”
风沙道了句好吖，你们帮我去打听一下。
两女更觉得莫名其妙。
东果虽然瞧不上主人，毕竟上面吩咐她要千依百顺，也就乖乖地应了一声，到路边拉人打听。
林羊羊不愿动弹，笑道：“叫嵩阳就叫嵩阳呗！知道为什么叫这个，又怎么样呢？”
“某地叫某名，一定有原因。比如位于洛阳西边的偃师，取名自‘周武伐纣，回师息戎，因我偃师’。再比如磁州盛产磁石，因而得名。”
风沙兴致勃勃地道：“还有铜陵，柳州，盐城，玉门皆是以物产命名。以地理命名那就更多了，山南水北谓之阳，洛阳其实就是洛河之北的意思。”
林羊羊恍然道：“所以嵩阳就是嵩山之南的意思。”
风沙含笑点头。
“知地名可明历史，晓物产，判地理，辨方位，绝非无用。然而此镇明明在嵩山之北却名嵩阳，所以不是以地理方位命名，一定另有缘故。”
林羊羊听他这么娓娓道来，当真起了点兴趣，好奇地问道：“那会是什么缘故呢？”
风沙耸肩道：“就是不知道，所以才好奇嘛！”
这时东果回来，瘪嘴道：“问了好几个人，他们都说不知道，祖辈就这么叫了，也没人想过为什么，还问我问这个干什么。”
“小兄弟当真博学。”
一个温和的男声忽然斜里插来：“就是似乎有所遗漏。其实地名不只来自于历史、物产、地理、方位，亦有名望。比如张镇，李庄，庞家店之类。”
风沙转目打量，行礼道：“这位先生所言不错，是小子班门弄斧，贻笑大方了。”
这是位温文尔雅地儒袍中年人，微笑回礼道：“非是班门弄斧，恐怕是姜太公钓鱼，我这不就忍不住咬钩了么？鄙人程飞，敢问小兄弟高姓大名。”
风沙心下一凛，这人不简单呐！面上笑道：“小子陈风。”
程飞走近些道：“此镇嵩阳之名，类同张镇李庄，却是有一段不为人知的典故，典故之中更包含一个更不为人知的秘密……”
他说话不急不躁，声音极富磁性，如沐春风，令人心生好感，更添好奇，不由自主地随听随行。
林羊羊和东果都听入了神，忍不住跟了上来，齐声问道：“什么秘密？”
风沙心道你们到底是谁家的婢女，怎么人家一拐就走了，心里到底还有没有我这个主人，转念想了想，没好气地跟上去并肩。
“嵩阳之名，其实来自于嵩山之南的嵩阳观……”
听到“嵩阳观”之名，风沙脚步略顿，又迅疾恢复如常。
林羊羊好奇地问道：“嵩阳小镇在嵩山的北边，怎么会跟嵩山南边的嵩阳观同名呢？”
“这就有典故了。每逢天下大乱，群雄逐鹿中原，兴起战火连连。嵩山位于中原中心腹地，自古兵来将往，多如过江之鲫。”
程飞引路在前，正色道：“俗话说贼过如梳，兵过如篦。嵩阳观的道士为了自保，挖掘地道以避兵乱匪患……”
“这故事我好像听过另一个版本。”
风沙失笑道：“据说隋朝年间，嵩阳观的仙长请来五丁开山，破山陷地，相助附近百姓躲避兵乱，还请出黄巾力士，消灭山中匪患。”
程飞笑眯眯地道：“故事故事，因故叙事，而非相反。”
风沙撇嘴道：“有道理，请继续。”所谓因故叙事，就是故事怎么说，都是缘故的。这个缘故不同了，那么故事自然也就不同了。
……