日记

　　有一次呀，我们几个人到一所小学，参加一次文艺联欢。联欢会在一个稍大些的教室里举行，有百人左右，这就是这所学校的“全部”。这所学校是一所“城市”学校，以前都是城里人在这里读书上学，可是后来城里的人对教育愈来愈“重视”，拥到少数几所好学校。那好学校里每个教室很挤，第一排桌椅贴近了黑板。学校分出了三六九等。我们去的这所学校，原来按片划分，该区域的适龄儿童都来这里念书学习，每天热热闹闹，读书声不歇。如今冷冷清清，剩下的也就这百十个人。这么点儿人儿也不是剩的，是补充，即“外来务工”的子女。

　　会场内孩子，都是小孩子，小的也就六七岁。

　　演出开始了，前排是评委老师席，我们坐在挨南窗的“嘉宾”席，侧向，既能看演出，又能看见观众。

　　人，如果长大了，比如半大孩子，表演就没什么意思，假里假气，“泾渭分明”。只有孩童，充满了稚气，童真，可爱；看他们的面孔也可以尽情猜想若干年后的模样，生活，种种可能……

　　我看着演出，经常注视着群体观众——他们有的往左歪着头，有的往右边支着脖，有的左右摆动着头，有的脸纹丝不动。演出的服装、化妆、声调、表情大体相似，可观看的人却各有不同。近坐着的孩子，更细看。他们没有装扮，看起来才“耐人寻味”。这个脸蛋下嘟噜，那个脸两腮各一块红，一个眼仁向中，偏上（集中兴趣），那个眼睛向下，看着不知什么（其实没看什么），有一个脸瘦的，没有肉，只有包附的皮，如小猴的头，那一个瘦削的白脸，单眼皮，小眼睛，眯缝着，一个鼻子闪着光泽，一个鼻子小，不成岭，平卧在脸上，那个背篓头，圆方下颌，像大人吗，他张着嘴忘了闭，她咬下嘴唇，他头扁扁的，她胳膊细细的，没有鼓起圆润，他黑脸，没光泽，没弹性，脖子连前胸平平，他两眼偏外侧，头微扬，微微颤动……

　　散场，我们与学校的同志握手告别，说演出很成功。其实演出的印象没留下太多，因为整个时间被某些情感牢牢拴着，离开很远，还是放不开。我和同去的人说，成立个基金会，大家说对。孩子在长身体，更在成长。大家默默一路无语。

　　回去以后，我一直想，有幸还是不幸？我想这些孩子还是幸运的，因为如果不是城里人的“舍弃”，他们这些外地、农村的人，有的该算是“无业游民”，怎么能到这所城市标准的学校就读！因为新政策的实行，他们不用交以往交不起的借读费、学费、杂费。如果没有重点学校的挤压，这所学校怎么会把他们奉为上宾？他们是这里因此没有被裁撤的生源。教育爱学生，像女人天生的母爱，只是在等级巨大差别中让教育及其人们失去爱的均衡，变得不太神圣。

　　第二天，我们商量，开始筹集钱，每人少买零食、少抽烟，每月捐献，为外来务工的孩子买些学习用品，为那些孩子补助一顿营养餐。

　　第三天，呼吁有关部门为这样学校拨点款，购买些演出的器具服装，让他们不寒酸地娱乐，开心快乐度过童年。

　　第四天，我与朋友交谈后，变得茫然。社会这么大，这样的学校何止一个，仅靠一次冲动一股热情不行。社会，我们有固定和不固定，职业的和无业的，那无业的是什么人？孩子天生是一种什么命？

　　第五天，接触了一些家庭，他们生活不固定，收入不确定，大人没耐心，没精力，没“修养”……当父母的没有能力爱他们的孩子，这是孩子的“最不公平”。

　　第六天，我们讨论。我们要保证新一代的公平。他们没有参与竞争就分出差异。他们没有继承，没有财产，甚至没有基本条件……没有平等，谈何尊严。

　　上一代人，是成人，有人认为是正常分化，是社会的“奖与惩”。但是，生活中的优裕者是否是优秀者？他们的下一代是否“清零”，公平竞争？

　　第七天，日记：我们爱孩子，从他们的父母开始。改变大人的命运，才能改变孩子的起点。