第三十二章 学宫的山海热
以及最后的巫妖之劫。
山海册四卷内容频繁的出现在了学宫之的交谈里。
而且这一份热度有着一份愈演愈烈的趋势。
如果说最初学宫之中关注到了山海册的人还并不多,可到达如今山海册几乎成为了学宫之中人手一册的存在。
虽说山海册之中并未有着太多的知识。
相比于守藏室之中,江晨一些记录的内容价值似乎并不是那么大。
可其吸引力,却隐约间比那些知识要更大。
学宫之中,一处凉亭所在,几人跪坐。
“天地开辟,未有人民,娲皇抟黄土做人而超脱,自此人族与昆仑之中休养生息,经龙汉之劫,人族益张,而斗争之于天,与地斗争,与百兽争,人类逐渐掌握了天地自然的道理,这些掌握了天地自然道理的人称之为巫。”
“妖族,天生地养养为妖族,所谓巫妖之劫,其实更准确点说是人族驱逐妖族,逐渐掌控天地的劫难。”
“这就是巫妖之劫吗?”
叔向喃喃自语,思绪还沉寂在之前看到的巫妖之劫上。
事实上,不仅仅他,周围几人,无论是子产,还是晏婴,亦或者遽伯玉,以及刚刚抵达不久的季札都是如此。
相比于龙汉之劫,巫妖之劫没有龙汉之劫的辉煌壮阔,可却多了一份龙汉之劫不曾有的动容。
看到巫妖之劫,所有人都能够隐约间感觉到人族与那妖族,凶兽遍地之中而起的艰辛。
这样的结果,并没有减少吸引力,反而进一步的加大,虽说众人都知道,人族最终绝对获胜了,可对于其过程却是更为的好奇了。
也正因为这一份好奇,让热度进一步的提升了起来。
几人本来汇聚只是畅聊一些各国之事,可不知怎的就逐渐料到了山海册之上。
而哪怕是作为这个时代最为顶级的他们,山海册的一切,还是一次次吸引住了他们所有的目光。
“巫者,吾一直以为不过祝,祭主赞辞者,没想到巫竟起源于此。”
子产也不由感慨着开口。
作为法家始祖,子产对于巫其实没有多大好感,可如今看到了这第四卷巫妖之劫,他的内心不由有些波动。
“子产兄,巫者起源也许如此,可如今之巫恐怕早非昔日之巫了,不过窃居名讳之物。”
季札轻叹着摇摇头,身处于楚国的他,自然清楚如今的巫到底是怎么回事。
他不怀疑当初的巫如此,可那是当初的,不是现在的。
“季子所言极是!”
“如今之巫造费昔日之巫!”
晏婴点头,肯定季札的话语。
季札曾出使各国,访鲁,请观周乐,对诗乐有精深的分析。访齐,与晏婴相友善,劝其纳邑与政以免祸,晏婴从之。使于郑,告诫子产以礼治国。适卫,敬蘧瑗、史鳅等人,谓卫多君子,国未有患。
几人的小团体之中,季札的地位隐约间都高了一些,哪怕是晏婴都直接尊称其为季子。
(华夏和西方不同,所有的神其实归根究底都是人,都是先祖们,本书这一种设定希望大家喜欢,这也是我为何说本书并不是洪荒设定的主要原因,核心从一开始就不同,总不可能有几个故事类似就是洪荒了,要是这样洪荒都能算传统神话)
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