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008章 镇压

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以一人之身,聚三教圣女。

这样的表现,在岳缘听来也不由的让人觉得惊诧万分。

不用说,这里面的故事实在是有太多。

不过仔细想来,有着这样的表现也并不是太过让人觉得意外。当初在华山的时候,阴癸派便对郭襄有着极大的兴趣,这一点当时岳缘很清楚。

以破招之手在对方白袍上尽数写下下,让阴癸派掌门血手历工无言败北,这便是岳缘对对方的一次警告。

但对郭襄的资质的赞叹,阴癸派显然不会那么轻易放弃。

而能够牵扯上明教,岳缘同样没有意外。

曾经在明教达成的协议,便是让明教之人在襄阳城破之日救下那一意孤行的郭靖一家子,不要与襄阳城一同陪葬。有着这个经历,郭襄牵扯上明教并不让人觉得太过惊讶。

最让人意外的反倒是慈航静斋的出现。

被压了那么多年的慈航静斋,在乱世的时候果然又出现了。

可惜啊!

当初没有彻底将慈航静斋连根拔起。

回想起在大唐的时候,哪怕是占据了帝踏峰,但是慈航静斋的人并没有被他们全部拿下,那个被师妃暄冒名的名为秦川的慈航静斋传人并没有出现。

再说慈航静斋到底是大派,那个时候算是正道之牛首,要一网打尽实在是太过困难。

在那种情况下,岳缘也只能让慈航静斋没落数十年,让净念禅院分裂,却也无法将佛门彻底拔起。毕竟,在经历了那么长的时间后,佛门在中原大地上已经是落地生根。

想要彻底剿灭佛门,实在是太难。

主要是因为佛门的信徒实在是太多。

毕竟不同于道门之类的,佛门的信徒大多是底层的老百姓,老百姓没有太多的心思去追寻天道求仙之类的,他们更多的是在为当下而准备。在缥缈虚妄中祈求下一世投个好人家,祈求坏人死后入无间地狱。之所以这样,只是因为贫民百姓手上没有足够的力量。

寇仲与徐子龙主持的西游失败,代表了想要剿灭慈航静斋与魔教的想法最后功亏一篑。

而眼下……

慈航静斋再度出现。这是要寻找一个天下间的明君了吗?

只可惜面对蒙古的咄咄逼人,恐怕慈航静斋的这些女人只怕应招的太过困难,使得现在也好像没有什么结果。要知道蒙古人那边也可是有着魔教之人,甚至还有藏边的那些专修精神的喇叭了。

现在的她们早已经没有了曾经那恐怖的领导力,现在其他的门派比较起她们亦不差。

譬如武当派。譬如明教。

只是比较起慈航静斋更多的以话术和女人借用那层身份影响江山,明教则是选择了直接用行动来表示自己的目的了。若是郭襄也是慈航静斋的圣女,那么定是他岳缘离开后的事情。

而且选择郭襄成为慈航静斋的圣女,那么只有一个可能她们要利用郭襄身为郭靖女儿的身份的影响力,借此让慈航静斋恢复到当初的一言九鼎的架势。

试想……

在天下间反抗元蒙的时候,作为曾经的江湖中最为盛名的大侠,定义了大侠真正含义乃是为国为民的郭靖后人肯定的话,那么这将是一个多大的名望。

宋朝赵氏皇族的退缩,已经丢尽了脸面。

在那种情况下,若是郭襄能够以郭靖女儿的身份站出来道上那么一句……

其结果如何。岳缘不难想象。

这便是名声的作用。

这便是当时郭靖在江湖中的声望。

“好打算。”

岳缘冷着脸赞叹了一声慈航静斋的这番举措,这简直是一举数得。可惜的是当初在襄阳之战的时候却不见慈航静斋的任何踪迹,甚至连佛门之人也不见多少。

若是在那时,慈航静斋能够派出那么一人,恐怕也会引得岳缘的观念得到稍微的改变。

可惜啊!

再一声感叹,岳缘唏嘘起来。

这慈航静斋这么多年来,也得到了这么多的教训,可竟然是没有丝毫的涨进,还是如以前那样的方式。只可惜,郭襄是谁?不错。她是郭靖的女儿。

但慈航静斋的这些女人只怕忘记了郭襄曾经还有一个称号。

小东邪。

有着这样称号的郭襄又岂是那么好欺骗的?

或许开始受到了慈航静斋的忽悠还好,但郭襄一旦反应过来后,她定然会有自己的反制。

三教圣女的身份,便是一个最好的例子。

不提明教。单单就阴癸派与慈航静斋这两个死敌的门派,在这两者之间都成为了圣女身份,就能想象小东邪郭襄的手腕了。虽说她脾气向来豪爽至极,可她的心思却是细腻非常,古灵精怪。

想到这里,岳缘非常想要知道在知道了郭襄三个圣女身份后。慈航静斋会是什么样的脸色,尤其自家圣女兼职着死敌阴癸派的圣女身份。

事实上岳缘的推测没有太大的纰漏,除了在某些方面外。

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