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第13章 躲避训练

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“祖父大人,您成了这镇子上的城隍,怎么都不给我们托梦一声啊!若是儿孙们知道,比不会让您的庙宇落魄至此啊!”

慕容敬激动不已,此时也明白了为何许忧要他一起跟来。

“唉!”

慕容闻叹息一声苦笑道:

“当初死后阴差阳错成了这里的城隍,一心想着替此地百姓办事,没动那托梦的心思。”

“可百姓不问生死之事,都来我这庙里求财运求子嗣甚至求我降雨!我哪里办得到,他们就怪我不降福泽将我抛弃。”

“我一路从当初的下境三品修为跌落到如今的下境七品,虚弱到连这城隍庙都走不出去,现在就算想托梦都做不到喽!”

这世上的神道修士大多数都是像这样死后成神的,一般分为两种。

一种是因生前有大功绩,被当地朝廷用国祚气运敕封为一地神明。

另一种则是百姓自发感其恩德,死后悼念供奉,被百姓的香火所吸引死后的魂魄成神。

慕容闻就是这后一种。

他生前是这镇子上的案官,相当于县老爷,却又不同。

这世上朝廷、仙家宗门、神道修士,三家共治,属于通力合作各取所需的类型,归根结底的话语权还是地方上谁的拳头更大。

一般而言仙家宗门势大,和一地城镇或者朝廷合作,庇佑其麾下的城池百姓,同时也将这城镇当做宗门劳动力和弟子门人的来源。

而朝廷则只负责收税、办案、改善民生,类似加强版的地主,征兵也都只能挑仙家宗门剩下的人。

至于神道修士则纯粹为了修行所需的香火气,负责维稳一地的民心和民生,算是最可有可无的一环。

三方势力互相合作,互相减轻对方的负担,各取所需,算是一套比较完善的体系。

不过也有一些地方上朝廷势大,只手遮天将地盘上所有仙家和神道修士压在手下,只是比较罕见罢了。

慕容闻就是此地朝廷在春华镇的案官,因为官清廉秉公断案,生前深受百姓爱戴,死后百姓自发为其悼念供奉香火,其死后银魂被香火气吸引成就此地城隍之位。

这种成神的方式不留姓名,甚至连成哪里的神,是土地、门神还是城隍都由不得自己。

而在许忧印象中,城隍算是一些低阶神位中的肥差了。

因为能通生死之事,若用托梦造势,在人人趋生畏死的情况下,香火鼎盛不是什么难事。

可慕容闻此人生性秉直,不喜这些歪门邪道,一门心思的秉公办事,只专心于公正的给镇子上的百姓增减寿元,根据善恶判其刑罚轮回。

这就是读书人的死脑筋了。

当城隍和当案官可不一样。

当案官是官,城隍是神道修士。

当官自然要清廉为公,当神道修士就不一样了,是要同信徒们做交易,用自身的能力带来福泽,和百姓们交换自己所需的香火。

慕容闻当官时那些清廉为公是百姓们看得见,因此才受爱戴,可这生死之判谁能看得见?

在百姓眼中,这看不见的事就是假的,甚至还当他这城隍不存在哩!

久而久之自然被人所抛弃,沦落到如此地步。

这时慕容敬回头朝许忧深躬一礼,焦急道:

“我知先生手段通天是当世大能,还请先手出手救下晚辈的先祖。如今这般模样,晚辈看来就算为先祖重修这城隍庙供奉香火也是来不及了!”

许忧闻言沉吟一阵后点头道:

“此事也不是不可,老夫此番前来就是有求于你这城隍,你只要帮老夫一个小忙,老夫再看在你这孙儿的面子上,定会出手帮你重续修行之路!”

重续修行之路?

这话听得慕容闻一愣,随即激动的浑身颤抖起来。

“前辈……此话……此话当真!”

这说的可是重续修行之路,而不是稳定神道香火!

这二者看起来差不多,可实则大不相同!

这意味着,许忧要帮他这个死后阴魂重塑肉身还阳!

到时候他就是肉身成神的神道修士了,再也不怕香火低迷,就算还是经营不济最终丢掉了城隍神位,还是可以再走仙道的修行之路!

“老夫从不食言!”

许忧微笑着点点头,以他的手段,帮人重塑肉身不是什么难事。

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